第七百二十四章 帝王的无奈 (第3/3页)

经文这法子在满清时期的皇宫大内中非常流行，而这个法子也延传到了陈汉朝，只是抄写的本子不在局限于佛经，《道德经》、《四书五经》、各种文集文选，都在其中。

    当然，皇宫里的老太太、太皇太后都信奉佛祖，抄佛经还带着为人祈福的意义，让其比之别的更为流行了一些。

    这也是一些后妃们打发时间的法子，也是一些皇子公主们准备礼物的法子。

    一会儿厨房就长龙一样送来了午餐，杯盘碟碗摆了一张桌子。黄氏自己用膳也不让支大桌子，她坐在榻上，面前的炕桌上摆的是她爱吃的，榻下的桌子上也摆的满满的，只是她几乎连一筷子都不会动。孩子没有过来，别人生的自然是跟着亲娘一起吃，她生的都已经大了，自己用饭。这是她男人陈岗定下的规矩。而黄氏本人呢？也有一个规矩。就是吃饭的时候做很多的菜，自己只吃喜欢吃的，剩下的在饭后赐给下人。

    这是她不知道什么时候学来的规矩，她觉得这样做可以加深主人和仆人之间的感情。

    在黄氏眼中，她‘吃剩下’的饭菜似乎比给仆人加菜，更能得到仆人的忠诚。

    ……

    陈鸣这个时候正在阅览着云南送交上来的一份奏折，关于云南山民的安置情况。

    或许是容易安置的熟番都已经进行完了，轮到少于外界接触的生番了。今年上半年的进度很不理想。而已经被安置到平原地带的熟番呢，适龄儿童的上学率很低，或者整个云南适龄儿童的上学率都很低。

    那里是全国仅有的一个，教育资源出现多余情况的省份。

    也就是一个班级四十人，连标准人数都招不满的。

    云南是仅有的一例，安东和乐浪不算。

    从某种意义上这似乎不算什么，但是这一情况必定是影响汉化的，因为这样一来，汉语汉子的推广就变得困难重重了。

    去年云南就爆出了这一现象，云南当地政府现在就‘因地制宜’推出了新措施。他们拿无息贷款作为‘胡萝卜’，吸引着少民们把孩子送入学校。因为除了国家规定的低息贷款外，云南的地方政府还准备了一笔款子，完全无利息的借给愿意将孩子送入学校，又愿意再借款的人。

    把适龄儿童送入学校，那就取得了申请无息贷款的资格。

    人，都是不见兔子不撒鹰的。

    没有看到实打实的好处前，任你的天花乱坠，许下多少承诺，也不会有多少人相信。

    云南省府现在就打了申请报告，希望中央财政能够针对此政策给予一定的支持，他们还有很多别的想法，但是学校这玩儿是新东西，对于民众的吸引力，也就那么回事。

    想要所有的人，不分生番、熟番，不分少民汉人，全都对学校趋之若鹜，恐怕要等时间来改变了。

    这甚至是很长的一段时间，必须等到老百姓开到学校的益处，切身的体会到它的好处，还要有着强烈的对比，他们才会热衷。

    就好比在内陆、沿海地区做工经商的外地人一样，很多人都愿意掏更高的钱让自己的孩子在他们所在的城市上上学。

    这不就是因为有无数耳熟能详的例子在影响着他们吗？在那之前，大多数的百姓对于学校都是不认同的，他们更认可传统的书院、私塾，更认可四书五经。但是看到了现实中的一个个例子后，他们迅速改变了自己的想法。

    对于众多的百姓来，‘读四书五经’和‘读国文、数学、自然’是一样的，本质上都是为了将来能取得更高的成就。那就是他们改变人生命运的一个阶梯。

    陈鸣听完刘之协做的汇报后，是叹了口气。

    “你去告诉内阁，朕准了。”刘之协本是军工系统的一号人物，现在进了秘书处，工作上还是得到了陈鸣的认可的。将来军工系统或是总后勤部，他会出现在更重要的位置上。

    云南的事儿也是没办法的事情。

    百姓不愿意。陈鸣也不能强按着牛头来喝水。只能看云南地方这一政策的效果了，往好的方面考虑，明年应该就能有所进展了。

    左右不过等一年，这时间，陈鸣等得起！

    现在这一样的事情还出现在朝鲜……(未完待续。。)